Introducción a los procesos de paz

El actual director de la Escuela de cultura de Paz de la Universidad Autónoma de Barcelona Vicent Fisas, se acerco a un grupo de estudiantes de Master y Doctorado Internacional, para exponer sus argumentos e investigaciones en temas de Paz, conflicto y desarrollo, enfatizando en  su escuela que se dedica desde el año 1.999  a  trabajar por la cultura de paz, los derechos humanos, el análisis de conflictos y de los procesos de paz, la educación para la paz, el desarme y la prevención de los conflictos armados, teniendo como objetivo la comprensión y difusión de la cultura de paz, su aplicación y su practica así como la investigación de los temas relacionados a los conflictos, la rehabilitación postbelica, los procesos de paz, el comercio de armas, los derechos humanos, la diplomacia paralela, las artes y la paz y la educación para la paz. . Esta Escola de Cultura de Pau, también posee objetivo de acuerdo a la formación de personal capaz de difundir el mensaje y la práctica de la cultura de la paz.

Fueron tratados modelos de procesos de paz tan importantes como el caso del conflicto de Angola  y  Congo, que estuvieron  abordados sin facilitación externa,  mientras que Burundí, Cote d´Ivoire,  Liberia, república Democrática del Congo y Somalia, contaron con facilitación externa y hubo reparto del poder político y económico.  En el caso de  korea y Estados Unidos, estos dos países, llegaron a instaurar un proceso de paz, donde hubo un acuerdo de no agresión por desnuclearización.

Intentando transformar las violencias en Latinoamérica

Por  ALVARO GOMEZ SANABRIA

América Latina, el nuevo continente, el de los nuevos conflictos, el de los nuevos desarrollos y el de los nuevos retos para la solución de los problemas coyunturales que tanto acataron en el pasado a sus diferentes países y algunos de los cuales aún no pueden solucionar este problema, cuenta con muchos desafíos para tratar de solucionarlos, teniendo presente a la sociedad civil como factor de cambio y transformación.

Comencemos hablando del país que presenta el conflicto más antiguo y el cual no presenta alguna solución definitiva en este momento. Es te es Colombia. País ubicado al sur del continente Americano. Situado estratégicamente cerca al centro de América, lo bañan dos mares, el océano Atlantico y el Pacifico.  Cuenta con una superficie de 2 070 408 km2, divididos en  1 141 748 km2  territorio continental y 928 660 km2 a  mares. Posee una población aproximada de 45 millones de habitantes.   El país es un importante productor de Café, petróleo, esmeraldas, flores,  carbón,  plátano entre otros productos  que exporta a diversos países y por lo cual este país es reconocido a nivel mundial. También es conocido por sus situaciones de violencia por parte de los grupos armados al margen de la ley, como lo son los paramilitares, los guerrilleros, las bandas emergentes, bandas delincuenciales, delincuencia común,  y el narcotráfico, quienes con su ambición económica han avanzado y arrasando todo a su paso generando muchas heridas que son difíciles de sanar.  En la actualidad existen organizaciones encargadas de curar y sanar estas heridas por medio de escuelas de perdón, reconociendo aceptando y reconstruyendo un país a partir de historias de vida de sus ciudadanos quienes han sufrido algún percance traumático que los marca en sus vidas.  Una de estas organizaciones tiene por nombre  Fundación Para la Reconciliación teniendo presente ciclos de restitución, auto reflexión honesta, cambio emocional, compasión, liberación del dolor, dialogo con el otro y el perdón.   Con estas iniciativas se trabaja en grupos lo que ya los ha hecho merecedor de un premio por parte de UNESCO debido a  la aplicación de su modelo que genera una catarsis en las personas que se encuentran en este programa de acuerdo a que realizan una liberación de culpas y rencores.

Conflictos, cultura y comunicación: nuestra imaginación conceptual

Por  ALVARO GOMEZ SANABRIA

La universidad de Lugano en Suiza, se muestra ante el mundo, ante un grupo de estudiantes de 38 nacionalidades diferentes con un expositor de la más alta calidad quien fue su representante durante el segundo ciclo de seminarios interculturales realizado en la Universidad Jaume I de España. Este experto en el tema de conflictos cultura y comunicación pudo demostrarnos que la razón es fundamental en los tratamientos de espacios de paz, pues a falta de esta hay un camino corto a la violencia; entonces la paz y la concordia son hijas de la razón y de la mente. El ponente nos dice que si es conflicto no es racional, entonces por que tratamos de solucionarlo con métodos racionales?

El primer paso y el más notable hacia la paz, es el deseo de obtener la misma. Hay que tener paciencia y  aprovechar las oportunidades para la construcción de esta, eliminando los obstáculos que pudieran presentarse.  Ya en la consolidación de la paz deben analizarse y aplicarse teorías dadas por Lederach que indican que para llegar a la paz, también debe tenerse en cuenta la imaginación moral: Para imaginar las respuestas e iniciativas referentes a sus raíces en  los desafíos del mundo real,  que por su naturaleza son capaces de elevarse por encima patrones destructivos y dar luz a la que todavía no existe. En  referencia a la consolidación de la paz, esto no es más que la capacidad de imaginar y generar respuestas constructivas e iniciativas que aunque sus raíces en el día a día presenten dificultades y  retos de entornos violentos, lo importante es  trascender y finalmente, rompen las garras de los patrones destructivos. Entonces Necesitamos auto-conocimiento de la estructura imaginativa de nuestra comprensión moral,
incluyendo sus valores, limitaciones y puntos ciegos. Necesitamos una similar conocimiento de otras personas pues ellas nos aportan un conocimiento que construiremos conjuntamente.

Este seminario nos invito a mirar en el futuro, a consolidar la paz desde la razón, desde el aprendizaje, desde la conducta y desde la conciencia.  Si se utilizan estos planteamientos teoricos en modelos prácticos, quizás pueda consolidarse la paz que tanto anhelamos los seres humanos y la cual no hemos encontrado hasta el momento debido a ambiciones, razones, temores y conformismo

Investigación para la paz: Definición y retos

La salida de dos sangrientas y avasalladoras guerras mundiales coloca el mundo en un replanteamiento de teorías, que luego son fundamentadas aún mas en la etapa nuclear de la guerra fría.  Entonces es cuando se piensa mas allá de la guerra, mas allá del combate, de la táctica y la estrategia, es cuando surgen los estudios de la paz que van  más allá de la paz armada.  Es ese estudio de la paz, cuando muchas fuerzas y causas se unen y se acoge a la ciencia que había sido culpable de la distancia del progreso y la carrera de guerra alcanzada hasta ese momento, haciendo que se limitara, se regulara y se pensara el actuar del campo científico a manos de hombres que solo deseaban la destrucción.  Estos estudios de la paz tienen como protagonista a Johan Galtung un  matemático y sociólogo y un gran científico social que tenía un importante compromiso con el mundo, siendo pensador e  Investigador sobre Conflicto y Paz, poniendo a consideración teorías que van en contra de la injusticia, la pobreza, la violencia así como otros temas que atañen a la humanidad y causan gran escozor en ella.   A este intelectual, le han precedido varios críticos, quienes además de aplicar sus teorías, polemizan en campo de los estudios de la paz, por su importante carácter.  Uno de estos es Peter Lawler, Profesor de la Universidad de Manchester, a quien tuvimos el placer de escucharlo junto con sus planteamientos que indican básicamente la necesidad que estos estudios de paz, acojan a otras disciplinas que convergen en el mundo y que son tan importantes para del desarrollo humano.   Lawler critica el uso de terminología abarcada en estos estudios de paz indicando que estos son mal interpretados, puesto que son vistos solo como estudios filosóficos que no van a la practica, siendo usados términos  como violenta directa, estructural y otros, como enfoques idealistas, que quizás no abarcan un núcleo diferente al de la teoría conceptual en la investigación.

Probablemente son acertados sus argumentos, modernistas  de los estudios para la paz, pues estos deben verse como factores dinámicos, los cuales convergen cada una de las disciplinas existentes  siendo de interés para gran parte de la humanidad que no desea confrontaciones, ataques, guerras ni violencia; una gran parte de la humanidad que busca soluciones a sus conflictos por medios pacíficos y que sustenta sus ideas de la armonía en el pacifismo, el respeto, el reconocimiento y la cooperación.  Entonces  es importante destacar, la amplia visión que presentan estos estudios y lo fundamentales que son, puesto que nos muestran el mundo de forma diferente a que la historia nos  ha contado que ha estado bañada por ríos de sangre que hombres y mujeres quienes lucharon por causas recurriendo a medios violentos y a su paso acabando con muchas vidas y fundando tanto odio asi rencor político y olvido histórico que aún causa dolor  y daño a nuestra generación.

Resistencia Civil: una postura no violenta

La resistencia civil no es más sino estrategia con la cual la población de determinada región lucha por sus derechos o reinvindicaciones tomando acciones pacificas sin tener presente la violencia como método de lucha.  Esta puede estar enmarcada desde la desobediencia, la resistencia no violenta, hasta las protestas a favor de sus derechos.  Esta resistencia civil, es el resultado de la cooperación y participación conjunta para lograr un fin común. Este movimiento tiene un objeto esperanzador y moralizador en donde se maneja y se piensa siempre en el éxito.
La consecución de un movimiento de resistencia civil eficaz  está determinado por la economía, la cultura, el sistema, la geografía y otras cuestiones estructurales de gran importancia, en donde se encuentran implícitas muchas veces asuntos referentes a las creencias religiosas y por lo general tiene un líder carismático.

Desafortunadamente muchas veces los medios de prensa han desvirtuado esta lucha social a tal punto de estigmatizarlos en movimientos de poca importancia y más bien se encapsulan en fragmentos sensacionalistas que definitivamente solo generan protagonismo, ya sean de algunos actores o de determinadas situaciones que carecen de un serio análisis político e institucional dirigido hacia el entorno social, generando un alarmismo dramático a la audiencia y posiblemente a veces distorsionando su significado.  Quizás esta desinformación o más bien mala información se debe a factores de desconocimiento del contexto en el cual ocurren estas situaciones, a falta de comprensión de la materia por parte del personal periodístico o quizás a una pereza intelectual y periodística por parte del medio que presenta la noticia.

Modelo Harvard de negociación como método para la resolución de conflictos

 

La negociación es definida como la correlación que forman dos o más personas en lo referente  a un determinado asunto, que tiene diferentes vistas y posiciones y con el objetivo de llegar a un acuerdo que sea de beneficio para las partes, eliminando las diferencias.  La negociación requiere reconocer a las partes vinculadas en el conflicto para llegar a una previa reconciliación, pero para esto se deben ceder algunas peticiones y exigencias absolutas siendo necesario aceptar y cumplir los compromisos pactados

Hace algunos días asistí a un seminario intercultural en Castellón de la Plana España, en donde pude observar la importancia de la negociación junto con sus acuerdos y sus consensos, por medios pacíficos, haciendo que se reconozca a la otra parte que está vinculada al conflicto.   Este seminario se basaba en el método Harvard de negociación conocido también como negociación por principios e intereses o meritos en contraste a la negociación por posiciones,  y que tiene como protagonista cuatro asuntos, como lo es la separación de las personas del problema o inconveniente,  no centrarse en las posiciones sino en los intereses, tener en cuenta el elemento de la imaginación para crear o inventar siempre opciones tendientes a generar un beneficio mutuo para las partes implicadas en el conflicto y siempre utilizar los criterios objetivos.  Allí en el seminario se realizaron prácticas de negociación que requerían un mediador y las partes del conflicto, dadas las pautas expuestas por el ponente.   Para tener una aproximación a este método es bueno dirigirse al siguiente link (CLICK AQUÍ) y conocer más de este importante asunto.

Es vital destacar la importancia de la negociación dentro de la vida cotidiana y dentro de los conflictos más complejos que ocurren en la misma, procurando el equilibrado reconocimiento de las partes vinculadas al mismo, vislumbrando las complejas situaciones que se presentan allí.  El método Harvard nos aproxima a las opciones como la de la mejor alternativa a un acuerdo negociado, donde debe haber un compromiso. Algunas pautas de este método son: Conocer la historia del conflicto, definir el problema, crear un clima apropiado, verificar las clausulas y los acuerdos, y mantener una excelente relación comunicación.

 

Teatro del oprimido, más que una puesta en escena!

El teatro del oprimido no es más que una técnica estética que en conjunto con juegos, ejercicios, y Técnicas Teatrales, objetivan “la desmecanización física e intelectual de sus practicantes  y la democratización del teatro”, instaurando contextos prácticos conducentes a que el ser humano “oprimido”  se ajuste a los entornos teatrales y de este modo expanda  sus posibilidades de expresión, haciendo participe a los actores así como a los espectadores como agentes  propositivos  y de este modo se promuevan el teatro como expresión didáctica para el desarrollo de la sociedad.  Su creador fue el pedagogo y dramaturgo Brasilero Augusto Boal, quien en los años sesenta crea técnicas de transformar al espectador como personaje de la operación dramática para que asi, desde su actitud propositiva, logre convertir escenarios y acciones de situaciones de opresión.

Esta técnica toma como elemento fundamental y eficaz, la comprensión y la exploración de alternativas orientadas a la solución de problemas que acongojan a la sociedad, por medio de técnicas teatrales y juegos, cuyas raíces se enclavan en la cultura, el arte y la pedagogía, con el fin que el actor (ya sea el espectador o el protagonista) sea propositivo y transformador de circunstancias planteadas en escena, a través del dialogo y la confianza.

Teatro Forúm es la técnica mas practicada en muchos lugares del mundo, en donde a partir de situaciones reales que a diario acontecen en la sociedad,  entran el opresor y el agredido a actuar defendiendo cada uno de ellos sus argumentos, deseos  e intereses lo que los conduce a un conflicto donde el oprimido pierde o fracasa y es allí cuando el publico entra a ser protagonista de la situación al actuar, sustituyendo a este oprimido y  buscando alternativas así como  soluciones al inconveniente.   En el mismo escenario interviene un actor pedagogo, que no es más que el facilitador que hace de interlocutor mediador promoviendo el dialogo y la participación, para luego hacer un análisis  de las intervenciones realizadas por los espectadores.

Este espacio de actuación, va mas allá de una técnica teatral; posiblemente es un espacio para cambiar el mundo, planteando situaciones diarias que por más sencillas que sean, propenden a que el cambio sea concreto, lento, pero con un firme avance a situaciones pacificas , explorando los problemas desde sus bases y sus coyunturas siendo propositivos en el cambio y estimulando a que otros “actores de la vida”  tomen como ejemplo estas situaciones y den un paso hacia adelante planteando soluciones equilibradas